La Déclaration d’indépendance de l’Arménie est un document juridique fondamental, adopté lors de la première session du Soviet suprême de la République socialiste soviétique arménienne le 23 août 1990, dans lequel est proclamé le début du processus d’établissement de la souveraineté indépendante et sont exposés les principes fondamentaux de l’État arménien.
La Déclaration d’indépendance de l’Arménie est le premier document politique juridique dans lequel sont consacrés la volonté libre exprimée et les droits du peuple arménien, et qui sert également de feuille de route pour le peuple arménien (chaque Arménien) à la suite du génocide, dispersé à travers la planète Terre.
Sa Sainteté, le Patriarche suprême et Catholicos de tous les Arméniens, le primat de l’Église apostolique arménienne (EAA) Vazgèn Ier, a préparé un saint chrême, l’a béni et a oint la Déclaration d’indépendance de la République d’Arménie avec ce chrême sacré.
La Déclaration d’indépendance ne peut être modifiée : personne ne peut changer un document fondamental dans lequel est exprimée la volonté du peuple (testament) et les droits du peuple sont fixés.
La Déclaration, « exprimant la volonté unanime du peuple arménien, reconnaissant sa responsabilité pour le destin du peuple arménien dans la réalisation des aspirations de tous les Arméniens et la restauration de la justice historique, en s’appuyant sur les principes de la Déclaration universelle des droits de l’homme et les normes universellement reconnues du droit international, mettant en œuvre le droit des nations à l’autodétermination, fondée sur la résolution conjointe du Soviet suprême de la RSS d’Arménie et du Conseil national du Haut-Karabagh du 1er décembre 1989 sur „la réunification de la RSS d’Arménie et du Haut-Karabagh“, développant les traditions démocratiques de la République d’Arménie indépendante créée le 28 mai 1918, dans le but de créer une société démocratique et juridique».
L’article 11 de la Déclaration stipule : « La République d’Arménie plaide pour la reconnaissance internationale du génocide des Arméniens de 1915 en Turquie ottomane et en Arménie occidentale ».
Ceux qui ont violé la volonté libre et les droits du peuple arménien, trahi le peuple arménien et l’État arménien, doivent, à la demande du peuple arménien (chaque Arménien), se présenter immédiatement devant un tribunal pénal spécial du tribunal militaire de la civilisation arménienne, sans procès préalable.
Le déni du génocide arménien, grec, assyrien, yezidi, alevi, zaza et d’autres peuples autochtones, organisé, programmé par les dönme et exécuté par les mains des Turcs et des Kurdes, ainsi que le plus grand culturalocide des peuples autochtones dans la région du Caucase occidental, constitue un acte criminel punissable par la loi.
Si le procureur général de l’Arménie ne poursuit pas rapidement une action pénale et n’arrête pas les responsables du déni du génocide, alors lui-même, par ses actions ou son inaction, deviendra un criminel en vertu de la loi, responsable non seulement du crime contre le peuple arménien (chaque Arménien), mais aussi contre les peuples constructifs ayant survécu au génocide.
«… Il n’y a pas de malheur étranger,
Celui qui a peur de le confirmer,
Sans doute, ou il tue,
Ou il se prépare à devenir un tueur …»
(K. Simonov)
L’univers est guidé par des sens. Les sens déterminent les États et les empires, les peuples et les sociétés. En désignant « Lachin génocidaire » comme la capitale culturelle de la CEI, nous déterminons l’essence d’une telle union politique. La perte de sens constructifs et l’acquisition de sens parasitaires tracent une trajectoire claire pour ce mouvement. Le droit de choix revient à chacun, y compris au parlement, au ministère des Affaires étrangères et au procureur général de l’Arménie!
Même avec la bureaucratisation extrême et la dégradation évidente des kakistocrates, leurs actions frappent par leur démagogie et leur inadaptation, montrant une ignorance évidente de ce qui se passe dans le Meritoicide.
Le vol de sources primaires du Musée-Institut du génocide arménien, la formation dans une mentalité turque, le déni du génocide, l’indifférence à la destruction du patrimoine culturel arménien en Artsakh, la déclaration de la capitale culturelle de la CEI du point de blocus des nettoyages ethniques des Arméniens en Artsakh — tout cela fait partie de la même politique qui pourrait conduire, dans le futur, à l’annonce conjointe avec les dönme des villes de Gandja (Gandzak), Sumgait, Bakou (Bakourakert), Chouchi (comme centre culturel turc de Chouchi) comme capitales culturelles de la CEI, en tant que villes de la « gloire du génocide des Arméniens et d’autres peuples autochtones », sous le slogan « Le génocide comme un marqueur civilisationnel de „progressisme“ ».
Comme l’a écrit le grand O. Toumanian: «Autrefois, le chat était chapelier, et le chien sans chapeau»»!
Martik Gasparyan
Président de l’Etat Arménie (République Arménie Occidentale)
Tigran Pashabézyan
Premier Ministre de l’Etat Arménie (République Arménie Occidentale)
Armen Ter-Sarkissyan
Président de l’Assemblée Nationale (Parlement) de l’Arménie Occidentale
14.11.2024
