Мартик Гаспарян: «Угрозы и вызовы современного мира цивилизации по уничтожению (культуроциду) всемерного наследия»

15-16 ноября 2018 года в Ватикане (Рим) состоялся   Международный симпозиум Фонда Ватикана «Джозеф Ратцингер / Бенедикт XVI» в сотрудничестве со свободным Университетом Мария Сантиссима Ассунта под названием: «Основные права и конфликты между правами».

Начиная с 1993 года участвую на ежегодных    Международных симпозиумах Фонда Ватикана «Джозеф Ратцингер / Бенедикт XVI», где обсуждаются различные вопросы развитии современной цивилизации. Представители этих форумов участвуют в проектах  подготовки докладов Римского клуба.

Симпозиум был посвящен   к юбилею — 70 лет провозглашения Всеобщей декларации прав человека и разговор пошел о ее реализации в мире.

Как отметили докладчики Вселенной Церкви и трех главных церквей мира, эксперты всемирно известных профессиональных общественно-политических сообществ и религиозных объединений, академических кругов и научной среды, сегодня появились  новые проблемы, связанные с правами: фундаментализм и преследования, новые бедности и новые рабства.

Были обсуждены вопросы о месте государств, религии, международных институтов, и прежде всего глобального гражданского общества. Как возникают основные права и как реагировать на опасность ущемление прав, которые могут парадоксально привести к уничтожение идеи права и человеческого достоинства.

Мой доклад был посвящен теме «Угрозы и вызовы современного мира цивилизации по уничтожению (культуроциду) всемерного наследия. Квалиметрии (оценка) ущерба достояний и культурного наследия народов мира от терроризма, военных действий и в мирное время».

Народы проживают на разных континентах земного шара. Территории, где они проживают схоже или отличаются со своими горами, реками, долинами, озерами, с выходом к морю и т.д., но в основном отличаются с тем культурным, историческим, архитектурным наследием, которое создано этим народом на этой конкретной территории на определенный период проживания.

Культурное наследие это нефть народа. При этом, нефть не возобновляемый ресурс, а культурное наследие народа нескончаемо и передается из поколения в поколение.

И если мы все, уважаемые жители общего пространства под название планета Земля, в целом сегодня имеем честь торжественно поднимать вопросы прав и культуры на высший общественно-государственный уровень, то предлагаю не бояться уверенно заявлять в первую очередь о стоящих перед нами угрозах.

Общеизвестно, что одним из грозных вызовов для современного мира цивилизаций сегодня стало уничтожение всемирного наследия, культурных ценностей народов в мирное время, от терроризма, военных и иных действий.

Учитывая, что археологическое, историческое, архитектурное и градостроительное, парково-строительное, ландшафтное, монументальное и садово-парковое культурное наследие и художественные ценности — высокоразвитый информационный слой, свидетельствующий о научной, исторической и художественной ценности объектов археологического, исторического, архитектурного достояния народов, а нематериальное наследие — это производственный, бытовой и культурный опыт людей, выраженный в действиях и представлениях, зафиксированный в устойчивых формах (традициях) и передаваемый от поколения к поколению, разрушение памятников культурного наследия внутри субъекта международного права и в мире целом следовало бы приравнять к использованию оружия массового уничтожения, виновных в этих преступлениях преследовать как военных преступников, ибо уничтожая и присваивая объекты культурного наследия, разрушая памятники истории, они посягают на коллективную память человечества, не на словах, а на деле втаптывают в грязь ценности культуры и гуманизма.

Когда говорят пушки, музы молчат — это латинское изречение вспоминается сегодня, когда войной и потрясениями объят огромный Ближневосточный регион от Ливии до Ирака. Здешние библейские места, буквально дышащие тысячелетней историей и культурой, оказались в эпицентре масштабного конфликта И музы не просто молчат, уступая пушкам. Они бессловесно гибнут, сгорая в огне конфликтов. Бесценные памятники культуры, архитектуры, истории подвергаются варварскому разрушению, исчезают бесследно.

То есть речь идет об уничтожении того, что позволяет нам двигаться вперед (вспомним речь на пару строк выше).

Сегодня на постсоветском пространстве ежедневно уничтожается один-три объекта наследия различного происхождения и назначения, разного уровня.

Мы стали свидетелями:

— уничтожения двух гигантских статуй «богов неверных» в комплексе буддийских монастырей в Бамианской долине Афганистана;

— уничтожения ворот Иштар и Путь Процессий;

— разграбления наследия шумерской и вавилонской цивилизаций;

— разграбления и нанесения серьезного вреда объектам истории в Египте, Каирского музея;

— серьезных разрушений Старого города в Дамаске, археологических памятников Пальмиры, Старого города в Босре, старого города в Халебе (Алеппо), замков Крак-де-Шевалье и Калъат-Салах-ад-Дин, древних поселений северной Сирии;

— уничтожение памятников, могил, некрополей русских и советских солдат  в странах Восточной Европы, на постсоветском пространстве, ужении границ русской культуры, русского и советского мира.

Мы также не забываем:

— бомбёжки Белграда;

— осквернения, разрушения могил освободителей от коричневой чумы, уничтожение следов русской культуры и русского мира, достояний советской эпохи на территории бывших союзных республик.

В 1946 году на Нюрнбергском процессе участвуют Р. Лемкин, академик О.А. Орбели выступает свидетелем против главных немецких военных преступников о разрушениях в Ленинграде, об ущербе культурного наследия. Свидетельства произвели большое впечатление.

«Уничтожение культурного наследия любой нации должно быть рассмотрено как акт вандализма, направленный против культуры всего мира» — Рафаель Лемкин

Конечно, отрадно, что в том числе в связи с вышеперечисленными вызовами угрозами, главы государств-участников стран СНГ решили 2018 год объявить годом культуры на пространстве СНГ, а столицей культуры жемчужину и корону сказочной горной страны, Горис. Регион, известный, помимо всего прочего, своими петроглифами возрастом от 4 до 7 тыс. лет, древнейшими вишапами, идолами и хачкарами, великим Караунджом, пещерным городком и театром, Татевский монастырь с посохом (качающий столб фиксирует цивилизационные цикли) и мостом сатаны, святилищами в Аржисе, знаменитым селами. И этот список бесконечен.

Отрадно, что лично присутствовал в симпозиуме и могу пообщаться с представителями разных стран и религий. Для меня также было немаловажно донести до Вас идеи и предложения, которые подготовлены группой ученых, экспертов и профессионалов мирового уровня и не могут быть реализованы вот уже порядка тех же 20 лет.

Также хотел заранее отметить, что предложения были одобрены со стороны участников разных форум из  различных стран и сообществ.

Предложение 1

Инициировать начало правового анализа информации, разработки материалов и подготовки документов об охране и защите культурного наследия одного народа (или нации) на территории другого государства с доведением результатов работы до Генассамблеи ООН при Вашей поддержке,  поддержке нашего Форума, государств-участников СНГ, ЕврАзЭС, Евросоюза, ООН, ЮНЕСКО.

Хотел бы отметить, что долгие годы изучения нормативно-правовых документов международного права и правоприменения до «Пакта Рериха» и после, конвенций Лиги Нации, ООН, ЮНЕСКО, межгосударственных договоров по сохранению культурного наследия привели к выводу о наличии в международном праве правового вакуума в деле охраны культурного наследия одной нации и народа (негосударствообразующего или же меньшинства) на территории другого субъекта международного права мирное время, от терроризма и военных действий.

Нужно сказать, что страны должны быть заинтересованы в данном решении, поскольку международные стандарты гласят: чем больше объектов наследия инвентаризовано, оценено и внесено в Реестр страны, тем страна инвестиционно более привлекательна.

Предложение 2

Увеличить в планируемом бюджете расходы по статье «Культура» на 1%, что было бы приурочены к крупным международным события в этой сфере, проходящим в Армении.

Как эксперт мировой экономике, аудитор, оценщик и финансово-экономический судебный эксперт давно убедился в высоком уровне социально-экономическом эффекта при увеличении расходов на культуру. Так, проведенный нами статистический анализ показывает, что 1% добавленных расходов на культуру сопоставимо с 15% на здравоохранение и 25 % на образование.

Данный вопрос может быть утвержден нашим форумом, Советом Глав государств СНГ и Евросоюза и поддержан странами-участниками СНГ, ЕврАзЭС, Евросоюза, ООН, ЮНЕСКО.

Предложение 3

Создать в городе Горис Республики Армения Евразийский Центр диалога цивилизаций, культур и религий (далее Центр) с музеем ООН и провести на его основе цивилизационные форумы «Исторический опыт евразийского диалога цивилизаций, культур и религий и перспективы становления интегрального социокультурного строя» и «Диалог и партнерство цивилизации: армянский мир многополярном мироустройстве», Евразийский фестиваль искусств.

Реализацию данного вопроса можно приурочить к тому, что Лига Нации в свое время начала свою работу с армянского вопроса и начертания границ Армении. Поддержать инициативу готовы Международный институт Питирима Сорокина – Николая Кондратьева (МИСК) и Институт экономических стратегий (ИНЭС) РАН, имеющий консультативный статус при ЭКОСОС ООН, Открытый университет диалога цивилизаций и Международная Академия глобальных исследований (Отделение цивилизационных исследований и Совет молодых исследователей) совместно с Армянским научным центром РАЕН (АРМАЕН).

В своем выступлении остановился о Докладе Энста фон Вайцзеккера и Андерса Вийкмана «Ограничение рости» («Come On! Капитализм, близорукость, население и разрушение планеты») Римского клуба, ноябрь 2017 года. (прилагается).

В предлагаемом вниманию участникам форума докладе содержались вопросы религиозной и моральной поляризации на Ближнем Востоке и в Старом свете, как  тенденцию  нашего времени в диалоге и прогнозе отношений между Западом и Востоком на основе  трудов всемирно известного ученого, крупнейшего социолога ХХ века Питирима Сорокина; Евангелии интегрализма, Парадокс и перспектив цивилизационной динамики профессора Яковца Ю.В.; Диалога и партнерства цивилизаций профессора Сухейла Фараха. Особое внимание было обращено  вопросам религиозных и моральных аспектов семейных ценностей и роли субъектов прав, проблем бездетных и нетрадиционных лидеров  политической жизни общества (государств, правительств, законодательной  власти, церковной иерархий, регионов и городов) и задач национальной безопасности общества.  Изложены также основные идеи о становлении интегрального социокультурного строя, сдвиге центра творческой активности на Восток, религиозной и моральной поляризации, творческой силе альтруистического любви, основы интегрализма-краеугольного камня новой парадигмы общественных наук адекватной реалиям ХХI века.

Мартик Юрикович Гаспарян,

Автор методологий квалиметрии (экономической оценки) ущерба от последствий Геноцида армян и судебной экспертизы для репарации и реституции,

Член Президиума РАЕН, Председатель Армянского научного центра РАЕН (АРМАЕН), Вице-Президент Международной Академии Духовного Единства Народов Мира (МАДЕНМ), Почетный член Российской академии художеств (РАХ), д. э. н., профессор,

Депутат Национального Собрания (Парламента) Западной Армении

Please follow and like us: