Основное отличие общественной и политической мысли начала XXI века состоит в том, что зачастую вызовы, встающие перед современным миром, остаются без ответа. Да, мир находится в поиске решений новых проблем, что дает многочисленным мыслителям повод определять  современность как «эпоху неопределенностей». Для армянской политологической и историографической мысли, как и всего мира, труды, посвященные поиску и нахождению всесторонних ответов на современные вызовы, просто необходимы. В нашем случае они более чем востребованы, поскольку, будучи обществом и научным сообществом, мы не в праве позволить себе роскошь отставать от мировых интеллектуальных развитий.

В этом контексте объемистый (652 стр.) труд Грануш Акопян «Армянская Диаспора в переменчивом мире», по праву, ценный и серьезный вклад в диаспороведение и армянское обществоведение, обладающий не только научной, но и методологической, и политологической ценностью. Построенный на основополагающих теоретических подходах и моделях современного обществоведения, труд своей современной трактовкой формулирует ответы на вызовы современному миру – активные миграционные потоки, взаимопроникновение культур, глобализацию и идентичность, – на фоне армянской Диаспоры.

Очевидно, что нынешние миграционные и демографические тенденции вынудят будущих мыслителей коснуться различных трактовок и определений многослойного понятия «диаспора».

Ускоренная динамика общественной жизни и особенности глобализации расширят содержание понятия, акцентируют важность проблем идентичности нации и личности, обогатят значение и содержание диаспороведения. Труд Грануш Акопян «Армянская Диаспора в переменчивом мире» приобретает важность и в силу того обстоятельства, что помимо историко-политического анализа и изложения, представляет также предложения и видение взаимодействия двух сообщающихся сосудов – диаспоры и родины. Иначе говоря, действенный алгоритм развития отношений, взаимодействия и взаимодополнения.

Первую главу труда автор посвятила происхождению и современной характеристике армянской Диаспоры. Происхождение Диаспоры и армянских общин – квинтэссенция истории нашего народа. Автору удалось мастерски совместить богатую палитру армянской Диаспоры, историю развития и нынешнее состояние, коснуться формирования общеармянских сетей, колоссальной работу армянских школ, церквей, культурных учреждений, благотворительных организаций и иных структур, всесторонне представить роль армянских общин в вопросе международного признания и осуждения Геноцида армян и участие  армян в развитии и прогрессе мировой цивилизации и др.  Очевидны глубокие и всесторонние знания автора представленных вопросов, новаторство и актуальность выдвигаемых идей. Предложения основаны на знании нового инструментария для совместного и эффективного поиска решений вызовов, стоящих перед Арменией и армянской Диаспорой, получения синергического результата, что важно в плане как теоретического обсуждения, так и практического применения.

Стержнем второй главы монографии являются вызовы и угрозы стремительно меняющегося мира, которые оказали свое негативное воздействие на армянство. Они делают еще более актуальными остающиеся пока для армянства нерешенными вопросы. Реализация неотъемлемого права народа Арцаха на самоопределение, международное признание Геноцида армян, враждебная политика, развязанная Азербайджаном и Турцией против Армении. Арцаха и Диаспоры. Предложение Акопян в этом плане практично и весьма эффективно – укрепить наш единый потенциал, направить его на прогресс и развитие Армении и Арцаха. Предложенная формула – единство. Автор справедливо смещает акценты на важность идентичности и системы ценностей, укрепляющей армянскую идентичность (поиск идентичности в современном мире станет особо важнейшим фактором общественных отношений). В качестве столпов этой идентичности выступают армянский язык, армянская культура, историческое наследие и память, семья, христианство, национальные учреждения.

Третья глава раскрывает автора не только как скрупулезного и одаренного исследователя, но и опытного государственного деятеля с широким кругозором. Грануш Акопян выводит формулу взаимодействия и взаимоотношений Армения-Диаспора, всесторонне оценивая деятельность Министерства Диаспоры на новом этапе государственной политики, конституционализации Диаспоры. Обогащение сущности и содержания государственной политики в отношении Диаспоры, философии деятельности Министерства Диаспоры констатируют важность участия, и  эта глава монографии – своеобразный призыв к сплочению единого потенциала всего армянского народа. Успехи армянства укрепят армянство и нашу идентичность.

Монография «Армянская Диаспора в переменчивом мире» представляет собой также колоссальную базу данных, богата таблицами и перечнями, которые делают ее еще более разносторонней, придавая серьезную энциклопедическую ценность этому актуальному и важному труду.

Арам АНАНЯН

Директор агентства «Арменпресс

Кандидат исторических наук

http://hayernaysor.am

В Ереване 18-20 сентября состоится 6-й общеармянский форум «Армения-Диаспора» «Взаимное доверие, единство и ответственность», который предусмотрено провести в канун 100-летия победных майских героических сражений и провозглашения Первой Армянской Республики, а также 2800-летия Эребуни-Еревана.

Сроки и порядок проведения форума были определены еще в 2014 году при подведении итогов 5-го форума «Армения-Диаспора».

В отличие от других форумов,  6-й отличается рядом особенностей. Впервые на форуме выделены 4 главных направления, для организации которых отобраны ответственные ведомства – министерства обороны, иностранных дел, международной экономической интеграции и реформ, Диаспоры.

Другой особенностью 6-го форума является проведение двух «круглых столов»-обсуждений. На первом «круглом столе» будут обсуждены предложения рабочей группы относительно принципов формирования Общеармянского совета. Работы по формированию Общеармянского совета будут обобщены и первое заседание состоится в дни майских торжеств 2018 года.

Второй «круглый стол»-обсуждение будет посвящен предварительным программам организации и проведения торжеств, посвященных 100-летию  провозглашения Армянской Республики и героических майских сражений, а также 2800-летию Эребуни-Еревана.

Для участия в форуме из Армении, Арцаха и Диаспоры приглашены высокопоставленные государственные мужи, общественно-политические деятели, руководители и представители общеармянских структур и функционирующих в общинах организаций, представители сфер образования, культуры и духовенства, журналисты.

Свое участие из Диаспоры уже подтвердили более 1500 человек из 70 стран мира.

Этот очередной общеармянский форум – самая большая площадка для обобщения нынешних результатов взаимодействия Армения-Диаспора, определения грядущих дел. Он имеет также большое нравственное и политическое значение в плане укрепления единства нации и ее сплочения вокруг Армении.

В ходе форума состоятся три пленарных заседания, а также 16 тематических заседаний по 4 направлениям, которые касаются:

• Развития экономики Армении (Министерство международной экономической интеграции и реформ РА).

Будут заслушаны доклады относительно развития экономики Армении и основных вопросов привлечения инвестиций, возможностей и  существующих вызовов, стимулирования туризма. Будут обсуждены вопросы, касающиеся перспективных сфер экономики Армении и инвестиционных программ, возможностей предпринимательских кругов и профессиональных сетей Диаспоры

• Региональных вызовов и повестки национальной безопасности (Министерство обороны).

Будут представлены доклады относительно модели развития собирательного потенциала «Нация-армия», формирования армяноцентристской общенациональной концепции, национальной идеологии, сплочения национального потенциала в сфере армейского строительства. Будут обсуждены вопросы антиармянской пропаганды, информационной безопасности, стабильного развития и надежной обороны приграничных населенных пунктов,  развития в Армении высококачественных исследований, привлечения и задействования технологического потенциала Армении и Диаспоры в деле развития военной промышленности РА.

• Повестки внешней политики и устранения последствий Геноцида армян (Министерство иностранных дел)

Будет затронута тема процесса урегулирования Нагорно-Карабахской проблемы, признания Геноцида армян, политических и правовых процессов предотвращения геноцидов, будут обсуждены современные внешние вызовы и вопросы, связанные с взаимодействием Армения-Диаспора, парламентской дипломатией в деле реагирования на них.

• Основных задач сохранения армянства (Министерство Диаспоры)

Будут представлены основные задачи сохранения армянства. Будут заслушаны доклады об образовательной системе РА и перспективах развития, армянском воспитании, сверхзадачи сохранения армянского облика Диаспоры – вызовов в образовательной сфере. Будут организованы обсуждения по вопросам армянского культурного наследия, сохранения и развития западноармянского языка, сплочения рассеянной по всему миру армянской созидательной мысли, пропаганды армянской культуры. Будут представлены вопросы, касающиеся осознания национальной принадлежности молодежью Диаспоры. Будут заслушаны доклады о содействии, предоставляемом нашедшим в Армении убежище сирийским армянам,  вопросах восстановления армянской общины Сирии.

На первом пленарном заседании выступят Его Святейшество Католикос Всех армян Гарегин II, Президент Республики Армения, Президент Республики Арцах, Его Святейшество Католикос Великого Дома Киликийского Арам I, министр Диаспоры РА.

На пленарном заседании второго дня форума выступит премьер-министр РА Карен Карапетян, будут обсуждены вопросы, связанные с экономической политикой.

На заключительном заседании форума выступит спикер НС РА Ара Баблоян, затем ответственные по 4  направлениям представят результаты обсуждений на тематических заседаниях.

В ходе форума будут представлены работы по реализации программ, сформированных на основе предложений, прозвучавших на 5-м общеармянском форуме, обобщены все предложения, которые впоследствии трансформируются в программы и будут претворены в жизнь

После подведения итогов форум примет заявление, проект которого обсуждается общеармянскими и общинными структурами и на основе их замечаний и предложений будет сформирован окончательный вариант.

Для представления, освещения работы форума и обеспечения обратной связи созданы рабочая группа и сайт.

На сайте 6-го форума «Армения-Диаспора» Paf2017.am отдельными разделами представлены программа форума, сведения о пресс-центре и аккредитации журналистов, организаторах и спонсорах.

Будет функционировать прямая видеосвязь с пленарных заседаний.

В Спортивно-концертном комплексе будут оформлены павильоны, в которых представят свои достижения такие организации, как Центр креативных технологий  «Тумо», креативная школа «Айб», гимназия «Квант». Будут продемонстрированы достижения виноделия, коньячного производства, текстильной промышленности, новости высоких технологий. «Мегерян карпет» представит достижения прошлого и процесс нынешнего развития армянского ковроделия. Отдельными павильонами свои экономические и культурные достижения представит Арцах. Будут также организованы показы, посвященные идее «Нация-армия».

В рамках форума будет организован ряд культурных мероприятий. 16 сентября на территории гостиничного комплекса «Наири спа резортс» в Анкаване откроется музыкальный парк-музей «Наири», где будут размещены 10 бронзовых скульптур, символизирующих армянскую музыку, песенное искусство, музыкальные инструменты. 18 сентября в зале Национального академического театра оперы и балета им. Ал.Спендиаряна состоится концерт, посвященный 50-летию творческой деятельности Аракс Мансурян.  19 сентября в Спортивно-концертном комплексе им. К.Демирчяна будет отмечено 10-летие цикла передач «Армяне по происхождению». 20 сентября участники форума будут присутствовать на гала-концерте общеармянского музыкального фестиваля, проходящего под высоким патронатом Президента РА, где будут чествовать выдающихся деятелей  искусства из Армении и Диаспоры. С 5 по 29 сентября в Музее-институте Комитаса центр изобразительного искусства «Высокое искусство», совместно с «Клубом армянских коллекционеров»  впервые организует выставку под названием «Избранное», где представлены 30 произведений 24 выдающихся армянских деятелей искусства со второй половины XIX до начала XXI  века. Экспонаты взяты исключительно из частных коллекций.

Программа 6-го общеармянского форума «Армения-Диаспора»

Пресс-релизы

“Центральный общеармянский орган” – статья Асатура Кюзеляна

Информационные видеоклипы

Социальная реклама 6-го общеармянского форума «Армения-Диаспора»

mindiaspora.am

Представляем Заявление, принятое участниками 6-го общеармянского форума “Армения-Диаспора 2017”

Мы,

Участники созванного в Ереване в канун 100-летия провозглашения Первой Армянской Республики, героических майских сражений 1918 года и 2800-летия основания Еревана 6-го общеармянского форума Армения-Диаспора под девизом «Взаимное доверие, единство и ответственность»,

Руководствуясь требованием сплочения потенциала всего армянства, продолжительного диалога и многослойного вовлечения в дело укрепления триединства Армения-Арцах-Диаспора,

Сознавая важность совместной констатации национальных целей, разработки программ для их осуществления, предоставления возможности участия каждого различными средствами и осознавая важность коллективной ответственности армянства за результаты,

Учитывая, что повышение мощи и укрепление безопасности, дальнейшее усиление демократических учреждений и систем управления, поступательное развитие экономики, повышение жизненного уровня народа, духовный, образовательный и культурный прогресс Республики Армения и Республики Арцах, сохранение  национальной идентичности и культурного развития в рассеянных по всему миру армянских общинах являются залогом осуществления собирательных целей триединства Армения-Арцах-Диаспоры и всего армянского народа,

Считая жизненно важным сплочение вокруг духовных, нравственных, традиционных ценностей в деле сохранения национальной идентичности, укрепления армянской семьи и стимулирования роста рождаемости,

Подтверждая нашу общенациональную ответственность в вопросах осуществления народом Арцаха неотъемлемого права свободно распоряжаться собственной судьбой, демократического развития и полноправной интеграции в мировое сообщество,

Сознавая необходимость реагирования сплочением усилий государства, армянской церкви, общеармянских структур и общинных организаций на имеющиеся и возможные новые вызовы, стоящие перед Арменией, Арцахом и Диаспорой, решения  совместными силами общеармянских проблем,

Будучи уверены, что динамичное развитие общин Диаспоры в переменчивом мире дает возможность по-новому участвовать в экономическом и культурном развитии Армении и Арцаха, тем самым способствуя построению могучей Родины,

Констатируя, что в Конституции Республики Армения зафиксирована миссия государства проводить политику, направленную на сохранение армянства и всестороннее содействие репатриации, что придаст новое качество и содержание взаимоотношениям Родина-Диаспора,

Заверяя, что борьба армянства за защиту своих прав и восстановление справедливости основана на общечеловеческих ценностях и выступает одним  из  главных векторов нашего общенационального взаимодействия,

Приветствуя процесс  формирования Общеармянского совета, как платформы уточнения общенациональных приоритетов, сплочения интеллектуального потенциала и стратегического диалога на высшем уровне,

Храня верность принципам Общеармянской декларации 100-летия Геноцида армян

Подтверждаем нашу готовность совместно и со взаимной ответственностью, сплочением человеческого, материального и духовного потенциала еще более укрепить триединство Армения-Арцах-Диаспора, нацелив его на достижение следующих целей и задач:

Усиление Республики Армения, Республики Арцах, укрепление безопасности, процветание, сплочение рассеянных по всему миру армянских общин, сохранение национальной идентичности, а также поощрение репатриации,

Мирное и справедливое урегулирование Карабахского конфликта, международное признание права народа Арцаха на самоопределение,

Проведение еще более скоординированной и совместной политики международного признания, осуждения и устранения последствий спланированного  и осуществленного на государственном уровне Османской империей и разными администрациями Турции Геноцида армян, стойкое сохранение передовых позиций в борьбе мирового сообщества за предотвращение геноцидов и преступлений против человечества, считая это основанным на общечеловеческих ценностях и международном праве нравственным долгом нации, пережившей геноцид, перед всем мировым сообществом,

Повышение осведомленности в процессе, направленном на международное признание Геноцида армян, осознание важности сохранения и передачи исторической памяти, осуществление борьбы против отрицания этого преступления, в том числе силой права,

Укрепление защищенности Армении, модернизацию военно-технического, технологического и профессионального потенциала Вооруженных сил, развитие военно-промышленного комплекса – как движущей силы развития экономики и  технологического прогресса, главное направление реализации концепции «Нация-армия»,

Продолжительное осуществление практических программ и скоординированной деятельности по развертыванию совместной борьбы против попыток арменофобии и антиармянской пропаганды  на различных информационных площадках мира, нейтрализации влияния подобной политики,

Распространение и укрепление собирательных качеств национальной идентичности среди молодежи, развитие армянской школы, воспитание в армянском духе армянских поколений, внедрение современных технологий в деле армянского образования, разработку и реализацию новых программ познания Родины,

Укрепление среди армянства любви, дружбы, толерантности, доверия и единства, обеспечение благоприятной среды для безопасной и достойной жизни армянина,

Сплочение усилий на преодоление и противостояние вызовам, стоящим перед армянскими общинами, выявление иных возможных вызовов,

Оказание всестороннего содействия армянству Ближнего Востока, в частности терпящему тяжелые испытания сирийскому армянству, сохранение в этом регионе армянских учреждений, историко-культурных памятников и культурных ценностей,

Разработка и реализация проектов, направленных на развитие различных сфер жизнедеятельности населенных пунктов Армении, Арцаха (особенно приграничных),

Повышение международной осведомленности об Армении и Арцахе, формирование с этой целью общеармянской повестки и выработка единой политики по их решению и реализации посредством новых и традиционных структур,

Приложение совместных усилий по сохранению армянского историко-культурного наследия в разных станах, представление в мире на должном уровне армянской культуры, самоорганизации армянских общин,

Сплочение профессионального потенциала Армении и Диаспоры с целью сохранения, распространения, содействия преподаванию в Диаспоре армянского языка и арменоведческих предметов.

Мы, участники форума, полны надежды, что все структуры Армении, Арцаха и Диаспоры, при широком вовлечении молодежи должным образом отметят юбилеи 100-летия Первой Армянской Республики и героических майских сражений, а также 2800-летие основания столицы Еревана.

Данное заявление рекомендуем как ориентир для всего армянства, государственных органов Республики Армения и Республики Арцах, армянской церкви, общеармянских, общинных структур и организаций – чтобы быть последовательными в реализации общеармянских целей.

Участники 6-го форума Армения-Диаспора

Ереван – 20.09.2017г.

«Армяне сегодня»

Недавно издан труд директора и педагога Московской армянской воскресной школы «Верацнунд», функционирующей  при посольстве РА в РФ, кандидата педагогических наук Шогик Пайлеванян  «Сборник армянских песен». В этой связи предлагаем вниманию читателей беседу «Армяне сегодня» с автором.

– Госпожа Шогик, недавно вышла из печати Ваша новая книга «Сборник армянских песен». Что послужило поводом к изданию такого пособия и в чем его миссия?

– Мысль издать «Сборник армянских песен» назрела давно, поскольку процесс обучения какому-либо языку посредством песни удобнее и проще, к тому же способствует стабильному восприятию звучности, слов, развитию языкового мышления.

– На какую аудиторию рассчитано данное пособие?

– Оно предназначено детям дошкольного, возраста, учащимся средних и старших классов, а также педагогам, любому человеку,  желающему изучать армянский язык и армянскую песню.

– Как осуществлялся подбор песен?

– Пособие – прекрасное средство приобщения к армянской музыкальной культуре, поскольку включает армянские этнографические песни, а также 68 песен, отобранных из наследия великих представителей армянской композиторской школы. Отбор осуществлялся по двум принципам: во-первых, тематическое разделение, во-вторых – представление панорамы армянской песни.

– Госпожа Шогик, это первый подобный учебник?

– Думаю, в армянской действительности первое пособие, поскольку даны армянские оригиналы песен, их перевод, транскрипция и ноты.

– Какие отклики получили?

– По поводу книги написаны рецензии, прозвучали хвалебные слова не только специалистов Армении, но и педагогов армянских школ России. И все они отличаются объективностью.

С рецензиями и мнениями выступили доктор педагогических наук, профессор, Заслуженный педагог РА Юрий Юзбашян, доктор  педагогических наук, профессор Джульетта Гюламирян, кандидат филологических наук, доцент Ашот Галстян, доктор филологических наук, директор Института литературы им. М.Абегяна НАН РА Вардан Деврикян, кандидат педагогических наук, доцент Лилит Тер-Григорян, редактор книги, кандидат филологических наук Лусине Айриян и другие.

– Госпожа Шогик, параллельно с этой работой Вы уже три года преподаете на ускоренных курсах армянского языка программы «Ари тун». Какой опыт принесли Вам эти годы?

– Отмечу, что мне очень интересно работать с участниками, прибывающими в Армению по программе «Ари тун». За очень короткий срок пытаемся привить им любовь к армянскому языку, которая впоследствии может самостоятельно расцвести.

В то же время в ходе этих курсов я еще раз убедилась в верности методического направления моих авторских учебных пособий «Армяно-русский разговорник», «Русско-английско-армянский разговорник», «Сборник армянских песен» и др., что способствует быстрому  обучению языку.

Հayern Աysor

Тема возвращения молодежи Амшена к своим армянским корням и национальной принадлежности, и повышения их национального самосознания сложна и глубока, как и в целом проблема иноверных армян, особенно криптоармян и исламизированных армян, которая уходит корнями, по меньшей мере к началу XIX века, к страницам трагической истории нашего народа, и намерения османского, младотурецкого и кемалевского правительств полного истребления армян – как физически, так и духовно.

Тайна армянских корней в третьем или четвёртом поколении после геноцида может громко заявить о себе в новой тождественности. По результатам неофициальных опросов, проведенных в Западной Армении, каждый третий назвал одну из своих бабушек армянкой. Этот факт, скрываемый до недавнего времени, теперь ясно показывает, что новое поколение пытается обрести свою армянскую идентичность.

Криптоармяне, скрывая свою идентичность, не только продолжают придерживаться некоторых национальных и религиозных обычаев, но и стремятся брать в жены или выходить замуж за таких же, как они. Причем, при заключении таких браков на второй план отодвигаются возрастные, классовые, социальные и другие различия. Эту традицию они стараются сохранить также в Европе, куда мигрировали их многочисленные семьи.

Известно, что турецкое правительство регистрировало исламизированных армян определённой системой нумерации для того, чтобы упростить их тайную идентификацию. В списках они отмечали каждую деревню и армянский клан, которые были насильно исламизированы с начала XIX века, и которым удалось пережить геноцид.

Писательница и исследователь Хюррие Шахин в своей книге «Как политика ассимиляции ликвидирует языки: история армян и армяне Амшена» пишет: «В мире есть и другие общества, которые объединились вокруг языка, а не религии. Религию не должны путать с этническим происхождением. Утверждение «армянин не должен быть мусульманином» – неверный и не научный подход. Мы должны преодолеть эту позицию. Необходимо, чтобы армяне, выдвигали на первый план не религию, а самобытность и язык».

Решение Армянского вопроса не сводится только к потерянным территориям, погибшим и изгнанным во время геноцида миллионам армян. Насильственная исламизация в XIX – XX веках армян является еще одним фактом геноцида.

Но далеко не все исламизированные армяне в Турции утеряли идентичность. Они продолжали молиться на армянском, сохраняя связь и преемственность поколений.

Невзирая на то, что оставшиеся на Родине большинство армян вынуждены были сменить свою веру, вести скрытый образ жизни, они не потеряли свою национальную идентичность – крепко накрепко держатся за эту тоненькую нить Ариадны, которая рано или поздно выведет их из подземелья Кентавра.

Таким образом, на основе имеющихся данных можно прийти к выводу, что ассимиляция армян Западной Армении, в Амшене не только не завершена, но и наблюдаются реальная тенденции к возвращению к своим корням. Поэтому необходимо использовать все возможности для того, чтобы помочь нашим амшенским братьям и сестрам в этом вопросе.

Это работа через официальные структуры ООН, институты народной дипломатии (личное общение, прямые контакты между амшенскими армянами Абхазии и Сочи, и амшенскими армянами из Западной Армении, Амшена. живой интерес самих людей к своему прошлому), связь, интернет, создание очагов армянской культуры и образования, работа СМИ.

К сожалению, амшенские СМИ (как печатные, так и электронные) в Абхазии, России, Республике Армения, Турции и в Западной Армении – в Амшене, везде, представлены в малом количестве, особенно на армянском языке – результатом чего является слабая информированность амшенского населения о своих проблемах и текущих задачах.

Исключением можно назвать ежемесячник «Голос амшанакан» и серия радиовещания «Амшенские басьни» (редактор и автор Сергей Варданян, Ереван) и газета «Амшен» (редактор Артавазд Сарецян, Сухум, Абхазия).

Исправление этой ситуации должно стать одним из главнейших задач повестки дня амшенских армян.

Фальсификацией истории занимались многие на протяжении истории человечества, но преступная турецкая верхушка довела её до совершенства.

Но это не значит, что им удалось стереть память – память потомков жертв геноцида.

Слава Богу, ещё живы прямые потомки жертв геноцида, которые готовы нам предоставить и подтвердить этот материал.

Нами ведется работа по документированию фактов и свидетельских показаний, которые должны лечь в основу для предоставления в международные суды и трибуналы, которые, наконец, окончательно и бесповоротно осудят это чудовищное преступление против человечности и восстановят все попранные права нашего народа.

То, что совершили турки – планомерно уничтожая армян, со второй половины XIX века по 1923 год – это абсолютное зло. Они должны понести заслуженное наказание за содеянное, за то, что отняли у целого народа Родину и на костях наших предков упиваются процветанием кемалевского детища.

Но не далек тот день, когда станет вопрос  окончательного решения Армянского Вопроса и свершения факта независимости Республики Западной Армении, в том числе и Киликии.

Это и может стать основополагающей идеей возвращения амшенской молодежи к своим армянским корням и национальной принадлежности, а так же повышения их национального самосознания.

 Саида Оганян,

Депутат Национального Собрания (Парламента) Западной Армении,

Руководитель Международного женского объединения амшенских армян «Амшенка»

19.09.2017г.

Ереван.

VI форум «Армения-Диаспора» – 2017г.

IV направление  – Основные вопросы сохранения армянской идентичности,

Секция 4.4 – Видение национальной идентичности молодежи диаспоры

Фото: Валерий Унанянц

Список Депутатов Национального Собрания (Парламента) Западной Армении 1-го созыва
(с изменениями и дополнениями. Полномочия утверждены на 6-й сессии – 16.09.2017 года)

         Фамилия   Имя

• Абрамян Вреж
• Аветисян Камо
• Аветисян Перч
• Автандилян Ваня
• Амбарцумян Грачья
• Арамян Грайр
• Армандаян Арменак
• Арутюнян Айк
• Арутюнян Тигран
• Атакян Владимир
• Бабаханян Ваган
• Бабаян Асмик
• Бабаян Тигран
• Балаян Давид
• Бангоян Армен
• Бассам Тахан
• Бекларян Левон
• Варданян Карен
• Газаросян Жан
• Гарегинян Ашот
• Григорян Диана
• Григорян Эрнест
• Гюлоян Юлия
• Далбас Севан
• Демир Мурад
• Казанджян Ашод
• Каламкерян Вардан
• Карагозян Карапет
• Керселян Сурен
• Мгерян Самвел
• Меликджанян Арсен
• Меликян Арташес
• Мелкумян Сергей
• Мурадян Валера
• Наатакян Анаит
• Назарян Беатриса
• Никогосян Алвард
• Оганесян Армен
• Оганян Саида
• Полатов Эдуард
• Празян Карен
• Сагертьянц Вагаршак
• Сананян Вардан
• Сарьян Ашот
• Седракян Вардан
• Тер-Мартиросян Арам
• Тер-Ованесов Константин
• Тер-Ованесова Карина
• Тер-Саркисян Армен
• Тоноян Армен
• Трапизонян Галуст
• Урушанов Михаил
• Хачатрян Егише
• Хачатрян Анна
• Хиноев Давид
• Хосроев Размик
• Читьян Азнив
• Шахназарян Анушаван
• Ширинян Грач

Депутатов Национального Собрания (Парламента) Западной Армении

Армянская община Абхазии старается поддерживать связи с собратьями-амшенцами в Турции. Об этом заявил на встрече с журналистами в Ереване 16 сентября председатель армянской общины Абхазии Галуст Трапизонян.

Несколько лет назад в Сочи, а потом Абхазии с концертами побывал ансамбль амшенцев из Турции «Вова». Играли они и на сцене, и на амшенской свадьбе, куда их пригласили.

В «Вова» армянам нетрудно узнать вопрос «Ов е?» («Кто это?»), звучащий в необычном амшенском диалекте.

«И для них, и для нас очень важен вопрос, кто мы. Вопрос, знаем ли мы и наши дети наш язык и историю», – добавил Керселян.

«То же самое важно и для амшенцев из Турции. Для них это – связующая нить, не дающая забыть своё «я». И хотя они чаще называют себя амшенцами, чем армянами, но они же сохранили живыми древнейшие армянские песни, танцы и обычаи. А что значит, живя в Турции, открыто называть себя армянином, думаю, не тайна. И если ты будешь стучать себя в грудь и объявлять о себе, то за это могут постучать по тебе, причём очень чувствительно», – горько пошутил Керселян.

Поэтому важнее взглянуть не на слова, а на дела. А по духу они стараются сохранить всё армянское. «В душе они армяне – и это главное», – добавил он.

«Сейчас, когда есть соцсети, общаться стало проще, теперь расстояние нам не мешает. И их, и наша молодёжь старается находить себе новых друзей и общаться на своём языке и диалекте», – добавила председатель международного женского объединения амшенских армян «Амшенка» Саида Оганян.

News.am

Семилетний Арен Эмрикян, проживающий в Чикаго, стал чемпионом мира по шахматам среди детей до 8-ми лет. Первенство проводилось в августе в бразильском городе Покос де Кальдос, пишет Chicago Tribune.

“Игре в шахматы меня научила мама. Не помню, когда сыграл в первый раз, столько времени прошло… может быть два год. Я думаю, мама хотела, чтобы я был особенным, она считала, что шахматы – это Читать далее